遍路道標探索の旅 Part.３ 浄瑠璃寺〜八坂寺〜重信川を巡る

　「遍路道標探索の旅」の第３弾です。今回は浄瑠璃寺をスタートし、八坂寺を経て重信川に至るまでの区間にある遍路道標を探索しました。探索ルートを図にまとめましたのでご覧ください。

　探索ルートは緑色の線で示しています。この区間に建立されていた遍路道標はなんと17基！金毘羅道標と松山藩が街道に設置した里塚石も含めると、全部で19基になります。まず最初にスタート地点とした浄瑠璃寺の写真をご覧ください。

　石段傍には、正岡子規の句碑が建てられていました。

　衛門三郎とは伊予を治めていた河野家の一族で、四国遍路の元祖といわれる人物です。今回巡った区間はその衛門三郎ゆかりの場所でもあります。今回も愛媛県教育委員会が平成13年度に刊行した『伊予の遍路道』の記述に従いながら、記事をまとめていきます。それではどうぞ！

　この遍路道標は浄瑠璃寺の石段の向かい側に建てられていました。『伊予の遍路道』の記述を見てみましょう。

　「へんろみち」という文字の上にある手印には確かに袖がありますね！久谷支所出口出張所〔現 松山市坂本公民館〕から浄瑠璃寺までのルートをGoogle Mapで確認しておきましょう。　

　浄瑠璃寺は坂本公民館の北西方向にあります。地図上に浄瑠璃寺が表示されない場合は、地図を右下に少し動かしてみてくださいね。それでは遍路道標に刻まれた文字の内容をまとめます。

　「丁未」は干支の一つで、「ひのとひつじ」と読みます。明治時代に「丁未」に当たるのは1907年しかありません。つまり、この遍路道標は温泉郡新浜村〔現在の松山市梅津寺町・高浜町辺り〕の方が明治40年に建立したことが読み取れます。

　次の遍路道標は浄瑠璃寺境内にあります。『伊予の遍路道』の記述を見てみましょう。

　これら三つの遍路道標の特徴について、一つ一つ確認していきましょう。

　『伊予の遍路道』に記載されている碑文を記しましたが、どこに文字があるのか分かりませんでした。ご存知の方はお知らせください。

　浄瑠璃寺境内で三つの遍路道標を確認したのち、遍路道を通って八坂寺へ向かいました。探索ルートの地図を再度ご覧ください。

　浄瑠璃寺から八坂寺へ続く遍路道沿いに建つ道標は２基。そして、八坂寺の参道に大きな常夜燈がありましたので、合わせてご紹介します。

　この遍路道標について、『伊予の遍路道』は次のように記載しています。

　この遍路道標に刻まれた文字を確認しましょう。

　なんと江戸時代に建立された遍路道標でした。この道標から八坂寺方面を見ると、下の写真のような風景が広がっていました。

　この道標から北へ、曲がりくねった遍路道を進むと、道路右側の電信柱の側に遍路道標が建てられていました。

　この遍路道標について、『伊予の遍路道』は次のように記載しています。

　この遍路道標からさらに北進すると、遍路道は八坂寺の参道と交わります。そこに大きな常夜燈がありました。

　非常に立派な常夜燈です。八坂組の人々が建立したもので、「八」は八幡神社、「金」は金毘羅神社、「石」は石鎚神社に対するそれぞれの信仰を表しています。側面に「三月吉良日」とあるだけで建立年は常夜燈を見るだけでは分かりません。帰宅後、「旧坂本村の常夜燈」というブログに建立年が記載されていました。

　写真下の記述と表中の記述が異なっています。どちらが正しいのか、今後調べてみましょう。さて、いよいよ八坂寺に到着です。

　山門の両脇にそれぞれ遍路道標が建てられていました。まず右側の遍路道標から紹介しましょう。

　この道標も徳右ヱ門道標でした。続いて左側の道標の詳細を確認しましょう。

　次の札所である西林寺への遍路道について、『伊予の遍路道』は次のように記述しています。

　「すぐ左に折れて小道に入り」とあるのですが、Google Mapのストリートビューでは表示されませんでした。しかし、実際に現地を訪れると、その小道の存在がすぐに分かりました。

　この小道をそのまま真っ直ぐ進むと、すぐに土用部池が見えてきました。ここで八坂寺以降の遍路道を地図で再確認しましょう。

　さあ、いよいよ愛媛県内最古の遍路道標の登場です。土用部池北方の堤防下に建てられています。

　この遍路道標の建立年は、なんと貞享２（1685）年！江戸幕府第５代将軍徳川綱吉の治世です。

　この後、遍路道は北へ続きます。『伊予の遍路道』の記述を見てみましょう。

　この道標から北方の風景です。緩やかなカーブが昔の街道であった時代を想起させてくれます。

　ちなみに、県道194号は遍路道であり、松山藩が整備した土佐街道でもあります。この遍路道標から南へ少し進んだ所に「松山札辻より三里」の里塚石が建てられていますので、紹介します。

　側面に記されている通り、この里塚石は平成11年２月に再建されたものです。松山藩が整備した土佐街道と里塚石については、当ブログの記事にまとめています。お時間がある時にご一読ください。

　遍路道標の場所に戻りましょう。ここから北へ真っ直ぐ進むと、衛門三郎伝説で知られる文殊院に到着です。

　衛門三郎と文殊院との関わりについて、現地の解説板に詳細が記されています。

　巨大な修行僧像の隣には、河野衛門三郎と妻女の像がありました。

　さあ、遍路道標探索の旅を続けましょう。

　このまま北へ遍路道を進んでもよかったのですが、折角ですから八つ塚の方へ行ってみました。探索ルートを地図で見てみましょう。

　一番北側の八つ目の塚の近くに道標があり、その道標に従って東進して県道194号に戻りました。

　中務茂兵衛が建立した遍路道標の右の小道をしばらく北進すると、御坂川が見えました。そこで右折し、大正橋を渡ったところに遍路道標がありました。

　この遍路道標については、『伊予の遍路道』には記載されていません。「左 札始大師 衛門三郎 近道」と刻まれていますから、「札始大師堂」を案内する道標なのでしょう。この道標から東進したところを左折してしばらく進み、札始大師堂に到着しました。

　「札始大師堂」について、『伊予の遍路道』は次のように記述しています。

　『伊予の遍路道』に記されている石碑はこれです。

　札始大師堂から北へしばらく行くと、新しい遍路道標の後ろに古い遍路道標があるのを見つけました。

　新しい道標は、平成26年に建立されたものでした。古い道標には次の文字が刻まれています。

　この道標から北は畦道を舗装化したような道幅の狭い道がクネクネと続き、県道207号に合流します。この道について、『伊予の遍路道』は次のように記述しています。

　この茂兵衛道標は、「遍路道標探索の旅Part.２」で紹介したものです。写真とデータを転記しておきます。

　このあとは県道207号を北へ進み、重信川を目指しました。探索ルートを地図で確認しましょう。

　県道207号と県道23号が交わる交差点にも遍路道標があります。これもPart.２で紹介しています。転記しましょう。

　県道23号を越えると県道40号に変わります。この道を北進すれば重信川。久谷大橋を渡って川を越えたところに遍路道標と金毘羅道標が並んで建てられています。

　今回はここまでです。このあと遍路道はさらに北へ、西林寺に続きます。この続きは「遍路道標探索の旅Part.２」で紹介していますので、ご覧ください。ここまでお読みいただき、ありがとうございました。